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预先性、歧视性的评判性质，并不科学[44]。
学术界亦一般将《救诸众生一切苦难经》归为 “伪经”，认为这类“伪经”反映了“中国佛教的思想，从而对中国佛教的研究具有重大的意义，……是宝贵的资料”，...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
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全新的材料和视角。
1992－2001年俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所、俄罗斯科学出版社东方文学部、上海古籍出版社合编了《俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所藏敦煌文献》，该图录共计17册，多...
曾晓红
|佛学论文|因明|五明|
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。众生的苦痛无量无边，冷了给他衣穿，饿了给他饭吃，病了给他医药，乃至政治的英明、经济的繁荣、科学的进步，这些都能缓解众生的痛苦。但如果没有拔除痛苦的根源，一切帮助都只能是暂时的、局部的，终非彻底的救济...
佚名
|论坛精华|
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说服力的科学方法，判断译者应该是竺法护。
以年代来看，支娄迦谶是后汉桓帝末年(西元167年左右)，从月支来到洛阳的译师[14]。支谦则是在东吴黄武元年到建兴中约三十年之间(西元223-252年)...
温金柯
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于公元1564年，作者巴俄•祖拉成瓦（公元1503－1565年），是噶玛噶举派乃囊寺二世巴俄活佛。他的《贤者喜宴》是一部集政治、经济、宗教、文化及自然科学之大成的在历史的著作，收集...
不详
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遗书的内容所涉及的也十分广泛：政治、经济、文化、史地、社会生活、科学技术等，无所不包，为我们今天进行学术研究提供了极为丰富的文献资料。虽然出土于敦煌藏经洞的各种抄本已经约为五万件，但在这约五万...
刘墨
|佛学论文|因明|五明|
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高昌古城遗址就发现有“愿生比丘善导愿写”题记的唐代阿弥陀佛经残片，可见他的手迹在唐代已传到了遥远的西域边疆。据文献记载，当时此塔不仅用于佛事，还用以作为观星测雾，量日定时，有一定的科学实用价值。
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不详
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《宋大昭令集》，中华书局，1962年
[16]
邓拓著：《中国救荒史》，商务印书馆，1937年
[17]
竺可桢著：《竺可桢文集》，科学出版社，1979年
[18]
...，两宋之际为寒冷期，南宋末年又是温暖期，收《竺可桢文集》第482—484页，科学出版社，1979年
[8]
“两宋前后四百八十七年，遭受各种灾害，总计八百七十四次”，邓拓著：《中国救荒史》...
不详
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的过程中。从缘起论看来，世界是一个各种条件组合而成的多层次的动态结构；从当下来看，我与自然，便处于物质、能量、信息等的念念不断的交流代谢中。近三百年来，科学技术在经济竞争的驱动下突飞猛进，推动了社会的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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文化》；
2 方立天著：《中国佛教与传统文化》；
3 深圳大学国学研究所主编：《中国文化与中国哲学》；
4 （ 美）怀特著：《文化科学———人和文明的研究》；
5 石硕著：《...
庄春辉
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